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文化(huà)生活
張脈賢研究員(yuán)徽文化(huà)系列之徽派建築文化(huà)培訓發布日期:2016-03-15 作者:華漢旅業
2013年1月(yuè)21日,我院首席文化(huà)旅遊專家、著名徽學專家、安徽省旅遊局原局長(cháng)張脈賢研究員(yuán)與中共蕪湖市委原副秘書(shū)長(cháng)、蕪湖市人(rén)民政府原副秘書(shū)長(cháng)、辦公室主任張脈澤先生莅臨我院,以徽派建築文化(huà)爲主題,爲我院部分(fēn)技術員(yuán)工帶來(lái)了(le)一場(chǎng)精彩的(de)講座。
徽派建築是中國古建築最重要的(de)流派之一,集徽州山川風景之靈氣,融風俗文化(huà)之精華,風格獨特,結構嚴謹,雕镂精湛,充分(fēn)體現了(le)鮮明(míng)的(de)地方特色。尤以民居、祠堂和(hé)牌坊最爲典型,被譽爲“徽州古建三絕”,爲中外建築界所重視和(hé)歎服。
張脈賢研究員(yuán)主要從四個(gè)方面闡述了(le)徽派民居建築的(de)主要特點:一是山水(shuǐ)相宜的(de)環境選擇。“青磚黛瓦馬頭牆,樸素淡雅山水(shuǐ)間”就是其真實寫照(zhào);二是天人(rén)合一的(de)特别設置。徽派民居在天井、高(gāo)牆、照(zhào)壁形成的(de)安全環境中,保持空氣新鮮、陽光(guāng)充足、光(guāng)線柔和(hé)、冬暖夏涼,是天人(rén)合一的(de)理(lǐ)想環境;三是藏風聚氣的(de)風水(shuǐ)理(lǐ)念。徽派民居講究風、水(shuǐ)、地氣、陽光(guāng)對(duì)人(rén)的(de)作用(yòng),注意方向,通(tōng)過小橋流水(shuǐ),加假山,加石,曲徑通(tōng)幽,漏景、疊景、重景、透景,疏風、理(lǐ)風、擋風、透風;四是承載厚實的(de)文化(huà)沉澱。徽州建築沉澱了(le)最厚實的(de)中華傳統文化(huà)和(hé)優秀文化(huà),其表現的(de)行爲法則、思想規範,是徽州形成和(hé)諧社會的(de)思想基礎。
張老聲情并茂、内容豐富的(de)講座,引起了(le)一陣又一陣熱(rè)烈的(de)掌聲。講座結束後大(dà)家紛紛提問,張老耐心的(de)一一給予了(le)解答(dá),其淵博的(de)知識、對(duì)徽州文化(huà)的(de)研究之深讓人(rén)歎服,使我們對(duì)徽派民居建築有了(le)更加明(míng)晰的(de)了(le)解、對(duì)徽州文化(huà)有了(le)更深刻的(de)認識,也(yě)對(duì)我院正在進行的(de)項目及将來(lái)要做(zuò)的(de)項目中相關的(de)景觀建築方面起到了(le)極大(dà)的(de)指導作用(yòng)。
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