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實戰經驗

鄉村(cūn)建設中的(de)“三大(dà)黃(huáng)金法則”||華漢文旅講鄉村(cūn)振興發布日期:2019-04-18  作者:華漢旅業

将鄉村(cūn)還(hái)給農民,喚醒沉睡(shuì)的(de)農村(cūn),留住鄉村(cūn)的(de)青年,守護住有著(zhe)根一樣的(de)家園,将鄉村(cūn)建設得(de)更加美(měi)好,讓農民回歸到日思夜想的(de)故鄉,讓年輕人(rén)回到鄉村(cūn)創業發展,讓老人(rén)在鄉村(cūn)中能更好地安度晚年,讓兒(ér)童在鄉村(cūn)中能接受更好的(de)教育與父母的(de)陪伴,讓年輕人(rén)在鄉村(cūn)中有更好的(de)發展前途,是鄉村(cūn)振興的(de)最終目标。
 
(一)鄉村(cūn)建築改造要做(zuò)到“表裏如一”
 
1. 鄉土性是鄉村(cūn)建築改造的(de)底線
 
在鄉村(cūn)建築改造入手之前,要堅守的(de)唯一原則就是保留建築的(de)鄉土性和(hé)原真性。在社會發展的(de)進程中,鄉土性逐漸被城(chéng)市化(huà)的(de)推進所淹沒,成爲許多(duō)地區(qū)普遍存在的(de)問題,如果一味地追求用(yòng)城(chéng)市化(huà)的(de)手法和(hé)現代建材去做(zuò)鄉改,那麽鄉村(cūn)建設就隻剩下(xià)一具沒有靈魂的(de)軀殼,喪失掉了(le)鄉村(cūn)建築本身有的(de)與天地、自然、環境水(shuǐ)乳交融的(de)意義,那樣的(de)建築是不屬于鄉村(cūn)的(de)。
 
 
鄉村(cūn)建築是組成村(cūn)莊肌理(lǐ)的(de)主體單元,是搭起鄉村(cūn)生活空間的(de)重要構成,是鄉村(cūn)文化(huà)和(hé)鄉風民俗的(de)一種展現,民居建築中承載了(le)能代表地域建築風格的(de)各種符号,有著(zhe)屬于這(zhè)個(gè)地域的(de)文化(huà)基因,屋頂的(de)樣式、門樓的(de)形式、窗(chuāng)棂的(de)樣式、牆面的(de)材料、院落的(de)規制、樓座的(de)序列都展現著(zhe)中國人(rén)的(de)建築智慧,在改造中要延續這(zhè)種精神,向建築智慧緻敬,守住鄉村(cūn)建築改造的(de)底線。
 
2. 在傳統與創新之間尋求平衡
 
鄉村(cūn)建築改造過程中要注意保留鄉村(cūn)多(duō)年來(lái)沉澱的(de)人(rén)文環境、鄉村(cūn)精神、建築語言、價值觀念和(hé)生産生活方式,發揮舊(jiù)建築新的(de)功能和(hé)活力,讓鄉村(cūn)的(de)文化(huà)滲透到建築中去,還(hái)原鄉村(cūn)原有的(de)肌理(lǐ)面貌。
 
建築改造的(de)出發點要從尊重現狀開始,尊重現有的(de)建築形式、建築材料、建築中的(de)一磚一瓦都要成爲尊重的(de)對(duì)象。尊重在這(zhè)個(gè)建築中生活過的(de)人(rén)、尊重這(zhè)個(gè)建築存在的(de)空間和(hé)存在的(de)時(shí)間,要懷著(zhe)敬畏心去做(zuò)鄉村(cūn)建設,一旦疏忽,原有的(de)鄉村(cūn)将面目全非,所以鄉建工作一定要謹慎介入。
 
傳統改造要堅持修舊(jiù)如舊(jiù),就地重建,對(duì)老建築進行望聞問切,從解決問題出發,發現老建築需要動刀(dāo)的(de)位置,保留哪些?拆除哪些?擴大(dà)哪些?改造哪些?搞清楚後再做(zuò)決定,當然,一切的(de)改造以空間功能爲導向,在解決空間功能問題後通(tōng)過修舊(jiù)如舊(jiù)的(de)方式去進行建築立面的(de)改造,以純樸的(de)、鄉土的(de)材料和(hé)手法去進行新與舊(jiù)的(de)嫁接,滿足使用(yòng)者的(de)需求、與周邊環境協調、回歸原真鄉村(cūn)田園生活狀态是最終的(de)目的(de)。
 
需要深度改造的(de)建築或者創新重組的(de)建築需要一雙藝術家的(de)手和(hé)思維去改造,要對(duì)整體的(de)建築肌理(lǐ)、建築語言、建築空間、建築動線、建築風貌進行全面剖析,将原有的(de)鄉村(cūn)建築元素以現代的(de)建築語言和(hé)手法表現出來(lái),得(de)到的(de)效果類似混搭帶來(lái)的(de)化(huà)學反應,在時(shí)尚中又有古樸的(de)感覺,在古樸中又有現代建築的(de)影(yǐng)子,這(zhè)樣的(de)建築空間、采光(guāng)、園林(lín)、景觀、格局都有了(le)新的(de)生機,仿佛山水(shuǐ)畫(huà)中的(de)詩意田園,每一處都透露出思考過的(de)精細,透出生活的(de)美(měi)學和(hé)哲學。
 
(二)鄉村(cūn)景觀與環境要做(zuò)到“和(hé)諧共生”
 
1. 鄉村(cūn)景觀要以原生态爲内核
 
堅持鄉村(cūn)景觀的(de)自然屬性,就地取材,合理(lǐ)利用(yòng),重視與周邊環境的(de)協調性,追求鄉土味、生活化(huà)和(hé)趣味性,采用(yòng)遵循自然肌理(lǐ)的(de)點線面設計手法,是構建鄉村(cūn)景觀框架的(de)良好模式。在鄉村(cūn)景觀的(de)打造上要考慮與建築風格、文化(huà)主題、地域特色相融合,利用(yòng)點狀景觀的(de)空間豐富性營造富有生機的(de)環境主題,如一棵古樹、一口古井、一座古橋、一塊靈石等,通(tōng)過合理(lǐ)的(de)氛圍營造,爲整個(gè)環境點綴增色,因地制宜地選取材料作爲景觀的(de)載體,如在北(běi)方可(kě)以大(dà)量運用(yòng)石頭、木(mù)頭、卵石、土坯、鐵藝作爲鄉村(cūn)景觀的(de)基礎,在南(nán)方可(kě)以選擇楠竹、石頭、木(mù)材等材料作爲鄉村(cūn)景觀的(de)載體,通(tōng)過藝術化(huà)的(de)造型和(hé)材質拼接創意賦予新的(de)主題小品景觀。
 
2. 營造豐富的(de)點線面景觀空間
 
“點”型空間要在場(chǎng)地内通(tōng)過單體小品、景觀、構築的(de)方式突出,如在院落内布置景觀水(shuǐ)井、石磨盤、車轱辘、農耕用(yòng)具等農業生産工具進行景觀氛圍的(de)營造,同時(shí)利用(yòng)豐富的(de)鄉土植被進行空間營造,在藤架上可(kě)以利用(yòng)絲瓜、葫蘆、黃(huáng)瓜、葡萄等蔬菜瓜果進行垂直的(de)點綴。
 
在鄉村(cūn)空間中,如在村(cūn)口需要一個(gè)村(cūn)标,可(kě)以通(tōng)過牌坊、大(dà)型标識牌、景觀立柱等作爲點景的(de)景觀符号;村(cūn)莊裏可(kě)以有若幹休閑活動的(de)節點,如村(cūn)民的(de)活動廣場(chǎng)、休憩廣場(chǎng)、景觀廣場(chǎng)等,通(tōng)過雕塑小品的(de)方式打造一系列能夠進行宣傳教育、具有當地文化(huà)特色、進行健康生活引導的(de)主題景觀,同時(shí)可(kě)以增設一系列休憩座椅、宣傳欄、健身器械、文化(huà)雕塑小品等景觀要素。
 
 
“線”型空間的(de)打造要依托鄉土植物(wù),如綠(lǜ)籬等植被,營造出豐富的(de)景觀天際線,比如在鄉村(cūn)道路兩側,種植适宜當地生長(cháng)的(de)景觀行道樹、景觀綠(lǜ)籬、蔬菜果樹、高(gāo)粱水(shuǐ)稻、麥子油菜等,以農田的(de)整體韻律、果樹的(de)春華秋實、苗圃的(de)郁郁蔥蔥、花卉的(de)絢麗多(duō)姿構建景觀氛圍,同時(shí)通(tōng)過高(gāo)低錯落、樹形樹姿、四季色彩的(de)變化(huà)等,形成豐富的(de)鄉村(cūn)田園景觀。
 
“面”型空間可(kě)以是一處景觀休憩節點,或者是村(cūn)民活動廣場(chǎng),要留有足夠的(de)使用(yòng)空間,滿足聚會、活動、演藝等功能需求,是一處以人(rén)爲核心“聚合”的(de)空間,功能主題是讓鄉村(cūn)文化(huà)、地方特色得(de)以延續、保存,注重村(cūn)民的(de)參與性,給予豐富的(de)活動休閑空間。
 
3. 鄉村(cūn)景觀要植根于地域文化(huà)
 
鄉村(cūn)文化(huà)是整個(gè)鄉村(cūn)建設的(de)核心,一切建築、景觀都要根植于地方文化(huà),在鄉村(cūn)建築的(de)過程中突出文化(huà)的(de)重要性,将文化(huà)滲透到生活、生産、生态當中,摒棄千村(cūn)一面的(de)建設現狀,突出各個(gè)村(cūn)莊民風民俗、勞作方式、飲食習(xí)慣的(de)差異性,保持鄉村(cūn)文化(huà)的(de)原真性和(hé)獨特性。
 
 
挖掘每個(gè)村(cūn)莊獨特的(de)曆史文化(huà)和(hé)風土人(rén)情,使文化(huà)傳承成爲鄉村(cūn)發展的(de)根本動力。鄉村(cūn)景觀是鄉村(cūn)文化(huà)的(de)一種很好的(de)表達方式,從碎片化(huà)、藝術化(huà)、節點化(huà)的(de)表達中勾起人(rén)們的(de)文化(huà)記憶,在感受鄉村(cūn)生活和(hé)鄉村(cūn)文化(huà)的(de)過程中,使人(rén)們對(duì)鄉村(cūn)再次形成一種認同感和(hé)歸屬感,既展現了(le)新時(shí)代的(de)全新需求,又爲鄉村(cūn)建設的(de)可(kě)持續發展提供了(le)空間。
 
4. 藝術鄉建引導村(cūn)莊更有情懷
 
當藝術遇上鄉村(cūn),兩者之間會産生意想不到的(de)效果。如今,藝術家已經活躍在鄉村(cūn)建設領域,在藝術家的(de)引導下(xià),鄉村(cūn)如同一張畫(huà)布,藝術家的(de)畫(huà)筆賦予鄉村(cūn)更多(duō)的(de)驚喜,激發鄉村(cūn)更多(duō)的(de)潛能和(hé)可(kě)能性,能将一個(gè)普通(tōng)的(de)村(cūn)莊變成一個(gè)有詩意、有情懷的(de)藝術村(cūn)落。藝術鄉村(cūn)和(hé)鄉村(cūn)藝術化(huà)是藝術和(hé)鄉村(cūn)互相滲透的(de)兩個(gè)方向,前者吸引更多(duō)的(de)藝術家、創客聚集,以田園工作室、鄉創藝術實驗等方式開展,最終的(de)目的(de)是将鄉村(cūn)打造成一個(gè)藝術空間,後者是藝術家把自己的(de)生活與鄉村(cūn)緊密結合起來(lái),不僅僅是在鄉村(cūn)工作更是在鄉村(cūn)居住、生活,将他(tā)們的(de)創作與鄉村(cūn)環境緊密地結合在一起,自古文人(rén)雅士都喜歸隐,都有濃郁的(de)鄉土情懷,可(kě)以說鄉村(cūn)是藝術創作靈感的(de)源泉。藝術鄉建既能給藝術工作者提供展現自我的(de)平台,又能提供他(tā)們創作的(de)靈感,同時(shí),藝術鄉建也(yě)能優化(huà)農村(cūn)産業結構,推動鄉村(cūn)文化(huà)建設,并加快(kuài)農民脫貧緻富。
 
5. 創意鄉建讓田園村(cūn)落更有範兒(ér)
 
鄉村(cūn)因爲建設發展的(de)需要,主動吸引藝術家或者自發進行鄉村(cūn)的(de)美(měi)化(huà)和(hé)改造在國内還(hái)并不多(duō)見,但是在鄉村(cūn)基礎較好、藝術普及性強的(de)國外和(hé)我國台灣地區(qū),使用(yòng)藝術的(de)手段提升鄉村(cūn)的(de)魅力和(hé)産業的(de)價值,已經成爲非常普遍的(de)現象。
 
主要是通(tōng)過藝術家的(de)引導,讓村(cūn)民參與到“藝術鄉村(cūn)建設”中,主動改變鄉村(cūn)的(de)村(cūn)貌。例如,在我國台灣出現了(le)很多(duō)彩繪村(cūn),很多(duō)本地居民自發地對(duì)鄉村(cūn)進行藝術改造。這(zhè)些藝術改造最常見的(de)形式是塗鴉——把鄉村(cūn)的(de)牆面、地面全部塗上色彩鮮豔的(de)圖畫(huà),如彩虹、卡通(tōng)肖像、吉祥年畫(huà),甚至放大(dà)的(de)藝術字體等。雖然畫(huà)作本身沒有章(zhāng)法,作品相對(duì)比較質樸,但也(yě)深受人(rén)們的(de)喜愛(ài)。很多(duō)原本普通(tōng)的(de)鄉村(cūn),在這(zhè)種低成本、高(gāo)成效的(de)藝術加工之下(xià),變成了(le)如童話(huà)世界般的(de)絢麗村(cūn)莊,吸引了(le)大(dà)量遊客前來(lái)拍(pāi)照(zhào)、獵奇。
 
c 案例鏈接:我國台灣彰化(huà)縣桂花巷
 
 
桂花巷種植有大(dà)量的(de)桂花,因桂花飄香而得(de)名。桂花巷是彰化(huà)第一個(gè)藝術村(cūn),藝術村(cūn)内也(yě)有許多(duō)藝術家及藝術團體的(de)進駐。桂花巷藝術村(cūn)由位于鹿港公會堂前方的(de)日式建築群轉變而來(lái),這(zhè)裏本是閑置多(duō)年的(de)日式宿舍群,幾度荒廢,經過重新規劃以及藝術家的(de)進駐,讓這(zhè)裏充滿了(le)清新的(de)氣息,也(yě)相當地有趣味性。很多(duō)藝術創作思維體現得(de)淋漓盡緻,值得(de)大(dà)家細細品味。
 
c 案例鏈接:韓國釜山甘川洞文化(huà)藝術村(cūn)
 
 
被譽爲“釜山的(de)聖托裏尼”的(de)甘川洞文化(huà)藝術村(cūn),是一個(gè)位于半山腰上的(de)小村(cūn)落。建築沿山地地形呈階梯式排列,各種主題的(de)屋舍以及小巷内各種奇特造型擺設成爲村(cūn)内最具特色的(de)景觀,而所有的(de)景觀創意全部來(lái)自于當地村(cūn)民。沿著(zhe)村(cūn)内高(gāo)聳的(de)玉女(nǚ)峰與天摩山的(de)山腳行走,欣賞兩邊的(de)房(fáng)屋建築和(hé)牆壁上的(de)花花綠(lǜ)綠(lǜ)的(de)油畫(huà),不知不覺就會産生置身于“異國”的(de)錯覺。
 
(三)綜合示範整治讓村(cūn)莊“改頭換面”
 
1. 建築整治要做(zuò)到分(fēn)類分(fēn)級
 
對(duì)村(cūn)落建築分(fēn)類分(fēn)級改造修繕,提升村(cūn)莊的(de)整體形象與面貌。整治初期應對(duì)現有村(cūn)莊建築數量、質量、高(gāo)度、風貌進行綜合整理(lǐ)分(fēn)析,系統化(huà)提出建築整治綜合方案,避免大(dà)拆大(dà)建。從拆除危房(fáng)建築、保留建築修繕、新建建築形态幾個(gè)方面出發,統一整治建築的(de)色彩、材質、造型等内容。在建築的(de)構建元素上要運用(yòng)當地的(de)建築風格,如窗(chuāng)棂、屋檐、山牆、牆基等,适當的(de)地方元素裝飾将有助于展示鄉村(cūn)的(de)風貌特征,新建建築與保留建築之間要有風貌關聯性,避免城(chéng)市化(huà)的(de)建築風格和(hé)建築手法,做(zuò)到建築與環境協調一緻。
 
2. 景觀整治要突出鄉土氛圍
 
景觀整治要突出鄉土性和(hé)文化(huà)性,重點整治村(cūn)口、活動廣場(chǎng)、庭院環境、村(cūn)莊衛生、村(cūn)莊綠(lǜ)化(huà)、道路鋪地、村(cūn)容村(cūn)貌等方面。村(cūn)口景觀是整個(gè)村(cūn)莊的(de)第一形象和(hé)文化(huà)展示窗(chuāng)口,應通(tōng)過牌樓、大(dà)門、景觀石、植被綠(lǜ)化(huà)、宣傳牌示等手法進一步強化(huà)村(cūn)莊的(de)主題風貌;村(cūn)民活動廣場(chǎng)是一個(gè)村(cūn)莊文化(huà)、民風民俗、鄰裏交流的(de)聚集地,是村(cūn)民活動納涼的(de)最佳空間,應在廣場(chǎng)上設置供村(cūn)民遊憩的(de)亭廊座椅,同時(shí)在廣場(chǎng)兩側增加村(cūn)民活動宣傳欄,展示村(cūn)莊活動、健康知識、公共衛生、時(shí)政新聞等内容;村(cūn)莊衛生要分(fēn)類整治,合理(lǐ)設置垃圾箱、垃圾處理(lǐ)點及垃圾回收中心,定期給村(cūn)民宣傳垃圾分(fēn)類的(de)必要性,村(cūn)委會設置管理(lǐ)監督小組,責任到人(rén),明(míng)确分(fēn)工,徹底解決村(cūn)莊髒亂差的(de)問題。
 
3. 道路整治要完善公共界面
 
對(duì)村(cūn)莊主幹道路與次幹道路進行道路硬化(huà),村(cūn)莊步行小徑要鋪設鵝卵石或者毛石圖案,擴寬道路兩側景觀綠(lǜ)化(huà),道路兩側增加公共服務設施,如路燈、座椅、垃圾箱、宣傳牌、景觀小品以及公共休憩空間,道路兩側種植具有鄉土特色的(de)植被花卉,行道樹以遮陰的(de)大(dà)喬木(mù)爲主,喬灌木(mù)搭配形成豐富的(de)道路景觀。整治道路兩側雜(zá)亂管線,避免破壞天際線景觀。道路公共休閑空間應融入地方文化(huà),以浮雕牆、雕塑小品、宣傳牌的(de)方式進行包裝設計,休閑空間應設置滿足村(cūn)民遊憩的(de)休閑座椅和(hé)景觀平台,完善鄉村(cūn)道路的(de)功能性與層次性。
 
 
4. 河(hé)道整治要增強濱水(shuǐ)體驗
 
對(duì)村(cūn)莊内的(de)河(hé)道、水(shuǐ)庫、水(shuǐ)塘、湖泊進行系統的(de)整治,從水(shuǐ)體淨化(huà)做(zuò)起,對(duì)河(hé)道進行清淤改造。通(tōng)過種植濕生植物(wù)、設置沉砂池、修築攔水(shuǐ)壩等方式,改善水(shuǐ)質,提升防洪能力,滿足親水(shuǐ)體驗。在河(hé)道邊設置三級濱水(shuǐ)體驗系統,岸堤設置濱水(shuǐ)遊憩棧道、騎行綠(lǜ)道和(hé)親水(shuǐ)木(mù)棧道,打造立體的(de)濱水(shuǐ)體驗空間。濱水(shuǐ)設置汀步、親水(shuǐ)平台、遊船碼頭等設施。遊船碼頭分(fēn)類分(fēn)級,一級碼頭以售票(piào)、咨詢、商業、集散爲主;二級碼頭以服務、休憩、商業爲主。利用(yòng)水(shuǐ)資源開發遊船體驗、垂釣休閑、親水(shuǐ)遊憩等水(shuǐ)上旅遊産品,豐富村(cūn)民與遊客的(de)濱水(shuǐ)體驗。