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實戰經驗
井岡山長(cháng)路村(cūn)：“紅色知青文化(huà)”導向型鄉村(cūn)振興||華漢文旅鄉村(cūn)振興案例七發布日期：2019-06-11 作者:華漢旅業
以北京華崛文旅規劃設計院有限公司和(hé)童鄉投資運營體系爲核心的(de)北(běi)京華漢文旅集團，在 18年時(shí)間内，秉承“精準定位·創意落地”的(de)技術理(lǐ)念和(hé)“無創新不規劃·無突破不結項”的(de)責任信條，完成了(le)百餘個(gè)鄉村(cūn)建設、鄉村(cūn)産業、鄉村(cūn)旅遊、田園綜合體、特色小鎮項目的(de)規劃設計，其中還(hái)參與了(le)一部分(fēn)項目的(de)後續宣傳營銷、運營管理(lǐ)、項目申報工作，積累了(le)豐富的(de)鄉村(cūn)規劃運營經驗。選取其中 15 個(gè)案例進行分(fēn)享，分(fēn)析了(le)其中包含的(de)鄉村(cūn)振興發展模式和(hé)具體路徑，供其他(tā)項目作參考，以飨讀者。
特殊的(de)曆史時(shí)期，造就了(le)特色曆史文化(huà)，井岡山地區(qū)的(de)村(cūn)莊都承載了(le)厚重的(de)紅色文化(huà)，井岡山腳下(xià)的(de)長(cháng)路村(cūn)便是其中之一。長(cháng)路村(cūn)面對(duì)井岡山地區(qū)紅色旅遊的(de)發展，如何以一個(gè)小型村(cūn)莊融入井岡山旅遊的(de)大(dà)環境，村(cūn)莊的(de)産業發展又如何調整，村(cūn)莊建設如何在期望的(de)環境中尋求與傳統新農村(cūn)建設的(de)差異，這(zhè)些都決定著(zhe)長(cháng)路村(cūn)未來(lái)的(de)發展。華漢旅在此基礎上提出了(le)“紅色知青文化(huà)”導向型的(de)村(cūn)莊發展模式，以主題化(huà)的(de)旅遊産業撬動原始傳統村(cūn)莊的(de)産業轉型與特色化(huà)的(de)村(cūn)莊建設。
（一）井岡山下(xià)的(de)知青夢
井岡山，中國革命的(de)搖籃和(hé)紅色聖地，在新中國的(de)曆史上代表著(zhe)一種革命精神，是堅定信念、敢闖新路的(de)代名詞。在改革開放的(de)新時(shí)期，井岡山作爲中國愛(ài)國主義教育示範基地之一，已成爲進行革命傳統教育和(hé)愛(ài)國主義教育的(de)理(lǐ)想課堂。可(kě)以說，紅色文化(huà)是井岡山的(de)文化(huà)之魂，是中華民族文化(huà)的(de)經典，在這(zhè)裏留存著(zhe)數代人(rén)對(duì)于那激情燃燒歲月(yuè)的(de)記憶。
知青，特殊時(shí)期的(de)特殊群體，用(yòng)青春澆灌著(zhe)腳下(xià)的(de)土地。在井岡山下(xià)的(de)長(cháng)路村(cūn)，在那個(gè)激情燃燒的(de)歲月(yuè)中，一群懷揣著(zhe)夢想和(hé)希望的(de)年輕人(rén)來(lái)到中國革命的(de)聖地，用(yòng)他(tā)們的(de)知識、激情和(hé)活力開始建設這(zhè)塊土地。
長(cháng)路村(cūn)位于井岡山市新城(chéng)區(qū)西北(běi)側，隸屬于擁有井岡山市“北(běi)大(dà)門”之稱的(de)拿山鄉，距井岡山市政府 2 公裏，距井岡山景區(qū) 29 公裏，距井岡山機場(chǎng) 65 公裏。是從吉安方向去往井岡山核心景區(qū)的(de)必經之地。規劃範圍主要包括長(cháng)路村(cūn)在内的(de) 24.02 公頃，項目建設的(de)出發點在于依托井岡山紅色旅遊的(de)良好背景，以特色的(de)知青文化(huà)與新農村(cūn)的(de)建設爲吸引點，打造紅色文化(huà)下(xià)的(de)特色村(cūn)落（如圖所示）。
規劃總平面圖
（二）井岡山“知青文化(huà)”導向型的(de)紅色旅遊開發
井岡山具備的(de)先進的(de)、學習(xí)型的(de)又紅又專的(de)紅色知青文化(huà)，這(zhè)與全國其他(tā)各地知青文化(huà)顯著不同，而長(cháng)路村(cūn)作爲井岡山腳下(xià)知青文化(huà)的(de)集聚地具有很強的(de)示範功能。因此，長(cháng)路村(cūn)在借勢井岡山旅遊勝地的(de)品牌下(xià)，應緊抓“紅色知青文化(huà)”，結合地方民俗發展旅遊業，以旅遊業帶動生态田園的(de)農業發展，通(tōng)過“旅遊經濟 + 特色生态經濟”的(de)雙輪驅動，運用(yòng)“旅遊主導下(xià)的(de)特色鄉村(cūn)開發”模式，實現三産結構的(de)調整完善，推動長(cháng)路村(cūn)的(de)可(kě)持續健康發展。
1. 突出紅色知青文化(huà)，明(míng)确長(cháng)路村(cūn)發展方向
構建以生态環境爲載體，領略鄉村(cūn)田園風情，重溫特殊年代紅色知青文化(huà)的(de)紅色知青文化(huà)示範村(cūn)。
“紅色知青文化(huà)”概念，是融入井岡山紅色精神的(de)，是從積累智慧的(de)知青時(shí)代發展到閃耀智慧的(de)建設中國的(de)新時(shí)代爲脈絡的(de)，是發展的(de)延續的(de)“紅色知青文化(huà)”；“紅色知青文化(huà)”是一個(gè)體系，是圍繞井岡山旅遊并充實其産品體系的(de)一個(gè)切入點，能夠形成井岡山紅色旅遊外的(de)一個(gè)支線；“示範村(cūn)”不僅僅是新農村(cūn)，還(hái)是一個(gè)極具震撼力的(de)“井岡精神正能量，千村(cūn)萬戶映山紅”的(de)旅遊新村(cūn)，更是一個(gè)引領“大(dà)井岡旅遊度假群落”的(de)示範村(cūn)。
2. 打出“溫故”概念，明(míng)确長(cháng)路村(cūn)宣傳口徑
針對(duì)紅色知青文化(huà)，打出“溫故”牌，引起人(rén)們懷舊(jiù)、感悟的(de)心理(lǐ)需求，并借勢井岡山的(de)品牌，共同展示那燦爛的(de)青春時(shí)代！
溫故——井岡山下(xià)的(de)無悔青春！
（三）場(chǎng)景打造，來(lái)長(cháng)路村(cūn)體驗原汁原味的(de)知青生活
在“紅色知青文化(huà)”概念牌的(de)引領下(xià)，長(cháng)路村(cūn)打出“溫故”牌，借此喚醒人(rén)們對(duì)那個(gè)激情燃燒歲月(yuè)的(de)記憶，借勢井岡山的(de)紅色文化(huà)聖地品牌，全面點燃時(shí)代的(de)激情，将人(rén)們拉回那個(gè)塵封已久的(de)歲月(yuè)。不同于其他(tā)的(de)知青文化(huà)村(cūn)，長(cháng)路村(cūn)将原汁原味的(de)知青生活作爲核心内容，讓人(rén)們眼中看到的(de)、手中摸到的(de)、耳中聽(tīng)到的(de)、嘴裏吃(chī)到的(de)，甚至晚上睡(shuì)覺住到的(de)，讓人(rén)們真切感受那曾經經曆的(de)或者期望經曆的(de)激情歲月(yuè)（如圖所示）。
長(cháng)路村(cūn)街(jiē)景效果圖
1. 紅色知青廣場(chǎng)（如圖所示）
通(tōng)過植被的(de)種植與規劃營造舒适意境，并形成與新村(cūn)的(de)植被隔離帶；廣場(chǎng)設置景觀小品、休憩亭、凳椅等，從設計、裝飾上注入紅色知青符号；通(tōng)過一組雕塑群展示當時(shí)在井岡山精神下(xià)知青們一腔熱(rè)血、積極向上的(de)青春活力；設置文化(huà)牆，作爲記載紅色知青曆史、激發懷舊(jiù)情懷、傳播曆史文化(huà)的(de)紀念牆；修建廣場(chǎng)，平時(shí)既是集散、休閑之地，又可(kě)作爲節事活動的(de)舉辦之地。
紅色知青廣場(chǎng)效果圖
2. 相思湖（如圖所示）
充分(fēn)利用(yòng)長(cháng)路村(cūn)依山環水(shuǐ)的(de)優勢，将水(shuǐ)系圍合形成一個(gè)湖，并以知青時(shí)代純粹的(de)愛(ài)情理(lǐ)念爲内涵命名“相思湖”；湖内通(tōng)過小島、水(shuǐ)草(cǎo)、浮萍、菖蒲、蘆葦等營造良好的(de)湖面、湖岸環境，背襯藍天，形成一幅藍天碧水(shuǐ)環村(cūn)落的(de)美(měi)景。
相思湖效果圖
3. 懷舊(jiù)老街(jiē)（如圖所示）
在現有老街(jiē)基礎上，通(tōng)過外立面的(de)完善及裝飾，老街(jiē)古舊(jiù)業态的(de)恢複以及老街(jiē)人(rén)員(yuán)的(de)服飾、休閑活動等的(de)打造，創立回憶、溫故、體驗、感受當年的(de)氛圍。
建築風貌保持 20 世紀五六十年代長(cháng)路村(cūn)的(de)風格，改造及新建材質以防水(shuǐ)防腐材料爲主，同時(shí)對(duì)建築外觀進行特色化(huà)處理(lǐ)，注意保留原有的(de)一些遺迹，并增加一些反映紅色知青文化(huà)的(de)壁畫(huà)、彩繪、裝飾符号，擺放或使用(yòng)一些那個(gè)年代的(de)工具，營造整個(gè)老街(jiē)氛圍。
老街(jiē)效果圖
（四）三大(dà)戰略，引導長(cháng)路村(cūn)“紅色知青文化(huà)”導向的(de)鄉村(cūn)發展路徑
1. 以“小”引“大(dà)”，單線對(duì)接
華漢旅認爲，長(cháng)路村(cūn)作爲一個(gè)小型村(cūn)莊單獨承載紅色文化(huà)的(de)内容或者一部分(fēn)内容是有一定壓力的(de)，但可(kě)以以這(zhè)個(gè)小型村(cūn)莊作爲引爆點實現一大(dà)片村(cūn)莊的(de)聯合發展，共同承載紅色旅遊，或者形成一條特殊年代回顧的(de)精品村(cūn)莊遊線，豐富井岡山地區(qū)除了(le)紀念、培訓、避暑等以外的(de)主題性旅遊，實現由村(cūn)莊向大(dà)景區(qū)的(de)單線對(duì)接。
2. 尋求文化(huà)差異，實現旅遊撬動
知青村(cūn)的(de)發展離不開井岡山特色的(de)紅色背景，吸引的(de)客群也(yě)主要從井岡山的(de)旅遊群體中分(fēn)離出來(lái)，以特殊的(de)年代記憶與紅色文化(huà)對(duì)接成爲與區(qū)域環境融合的(de)重要接點。同時(shí)，針對(duì)普遍存在的(de)知青文化(huà)及紅色旅遊，将知青文化(huà)與當地的(de)鄉土特色融合形成有當地特色味道、當年特色記憶的(de)差異性知青文化(huà)，從而以此撬動整個(gè)區(qū)域産業發展。
3. 承接文化(huà)元素，豐富建築特色
新農村(cūn)建設經過長(cháng)時(shí)間的(de)發展已經積累了(le)豐富的(de)經驗，但作爲旅遊導向型村(cūn)莊，在傳統新農村(cūn)建設的(de)基礎上應該具備更多(duō)的(de)文化(huà)元素，長(cháng)路村(cūn)從建築到景觀（如圖所示）都應該具備特殊年代的(de)時(shí)代烙印，應該體現紅色知青文化(huà)的(de)曆史傳承，應該實現遊憩與文化(huà)的(de)融合，從而真正體現“溫故—— 井岡山下(xià)的(de)無悔青春”這(zhè)一主題。
長(cháng)路村(cūn)效果圖
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