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實戰經驗
兒(ér)童友好型鄉村(cūn)振興的(de)發展路徑||華漢文旅講鄉村(cūn)振興發布日期：2019-05-22 作者:華漢旅業
兒(ér)童友好型鄉村(cūn)的(de)構建，要從鄉村(cūn)文化(huà)、村(cūn)落空間、鄉村(cūn)産業、鄉村(cūn)生态、鄉村(cūn)經營管理(lǐ)等多(duō)個(gè)層面進行統籌考慮。
（一）兒(ér)童友好型鄉村(cūn)文化(huà)建設
鄉村(cūn)文化(huà)是鄉村(cūn)居民（簡稱鄉民）在鄉村(cūn)環境中長(cháng)期生産與生活，逐步形成并發展起來(lái)的(de)心理(lǐ)、思想、觀念和(hé)行爲模式，以及表達這(zhè)些心理(lǐ)、思想、觀念和(hé)行爲模式所制作出來(lái)的(de)種種産品。它内斂爲鄉民的(de)情感心理(lǐ)、思想觀念、生活情趣、處世态度、人(rén)生追求、行爲習(xí)慣，外顯爲民風民俗、典章(zhāng)制度和(hé)生活器物(wù)。是鄉民生活世界的(de)重要組成部分(fēn)，也(yě)是鄉民安身立命的(de)價值和(hé)意義所在。構成鄉村(cūn)文化(huà)整體的(de)，一是鄉村(cūn)獨特的(de)自然生态景觀及建立在這(zhè)種生态之上的(de)村(cūn)民的(de)勞作與生存方式；二是相對(duì)穩定的(de)鄉村(cūn)生活之間不斷孕育傳遞的(de)民間故事文化(huà)與情感的(de)交流融合。鄉村(cūn)文化(huà)經過數千年的(de)沉澱發展，總結和(hé)創造出了(le)與自然和(hé)諧交往的(de)、人(rén)與人(rén)之間團結互助的(de)、各式各樣的(de)民俗文化(huà)，是中華文明(míng)重要的(de)組成部分(fēn)。梁漱溟先生主張說，“中國文化(huà)的(de)根在鄉村(cūn)”。所以說樹立鄉村(cūn)文化(huà)自信不管是對(duì)個(gè)人(rén)自身的(de)健康發展，還(hái)是對(duì)鄉村(cūn)社會的(de)發展，或是對(duì)未來(lái)中國的(de)發展，都具有重大(dà)意義。
近年來(lái)，随著(zhe)國家出台的(de)相關傾斜政策和(hé)社會各種力量的(de)資助，鄉村(cūn)經濟和(hé)鄉村(cūn)文化(huà)有了(le)較大(dà)的(de)提高(gāo)，但是另一方面在城(chéng)市主流文化(huà)的(de)強勢沖擊之下(xià)，鄉村(cūn)社會逐漸認同了(le)自身的(de)弱勢地位，鄉村(cūn)原有的(de)自然、恬靜的(de)文化(huà)秩序被金錢至上、利益至上的(de)文化(huà)價值觀取代，傳統的(de)公共文化(huà)生活諸如猜燈謎、扭秧歌(gē)、唱大(dà)戲等鄉村(cūn)文化(huà)被棄之如敝屣，無形之中加劇了(le)鄉村(cūn)少年兒(ér)童（受教育者）對(duì)鄉村(cūn)文化(huà)的(de)否定與懷疑，作爲未來(lái)鄉村(cūn)社會的(de)建設者和(hé)接班人(rén)，他(tā)們對(duì)傳統鄉村(cūn)文化(huà)的(de)否定與懷疑對(duì)于鄉村(cūn)文化(huà)的(de)傳承和(hé)發展來(lái)說無疑是雪(xuě)上加霜，對(duì)于鄉村(cūn)少年未來(lái)的(de)成長(cháng)發展也(yě)存在極大(dà)的(de)隐患。
鄉村(cūn)文化(huà)振興，培養青少年兒(ér)童對(duì)鄉村(cūn)文化(huà)的(de)自信是根本，可(kě)以從以下(xià)幾個(gè)層面，推動兒(ér)童友好型的(de)鄉村(cūn)文化(huà)建設：
1. 教育推動，培養少年兒(ér)童對(duì)鄉村(cūn)文化(huà)的(de)自信
通(tōng)過以下(xià)三個(gè)方面建立少年兒(ér)童對(duì)文化(huà)的(de)自信：（1）參與鄉村(cūn)生産，讓其與土地發生直接關系，在與大(dà)自然的(de)深度接觸中體會并孕育樸實自然的(de)鄉土情感；（2）将地方優秀的(de)傳統文化(huà)納入到教學環節中去，開發具有地方傳統和(hé)地方特色的(de)教育課程，加強少年兒(ér)童的(de)鄉村(cūn)文化(huà)價值觀教育和(hé)審美(měi)教育，促進其精神與人(rén)格的(de)健全發展；（3）将學堂從學校延伸到田地、森林(lín)、湖泊，重新建立人(rén)與自然的(de)和(hé)諧關系。以教育推動，爲鄉村(cūn)文化(huà)傳承及未來(lái)發展儲備人(rén)才。
2. 鄉村(cūn)文化(huà)趣味化(huà)、遊戲化(huà)、體驗化(huà)，培養少年兒(ér)童的(de)積極參與性
鄉村(cūn)文化(huà)的(de)挖掘與傳承，除了(le)看得(de)見的(de)山、水(shuǐ)、林(lín)、田、村(cūn)落之外，更多(duō)是對(duì)鄉村(cūn)生活、勞作、娛樂(yuè)方式的(de)傳承，包括農耕文化(huà)、鄉村(cūn)飲食、鄉土遊戲、市集文化(huà)、傳統節日、生産習(xí)俗、鄉村(cūn)藝術等内在“魂魄”的(de)傳承。說教、演藝的(de)形式很難吸引青少年兒(ér)童的(de)參與與關注，要想實現有序傳承，就要以兒(ér)童能接受的(de)方式對(duì)相關的(de)文化(huà)進行開發、傳承。這(zhè)就要順從少年兒(ér)童遊樂(yuè)、探索的(de)天性，将文化(huà)趣味化(huà)、遊戲化(huà)、體驗化(huà)，引領他(tā)們主動探索、積極參與。
3. 加強“少兒(ér)需求性”公共文化(huà)設施建設，豐富少年兒(ér)童的(de)精神文化(huà)生活
在建立鄉村(cūn)共建共享的(de)公共文化(huà)服務設施的(de)過程中，充分(fēn)考慮少年兒(ér)童的(de)需求表達，将書(shū)吧、唱吧、鄉村(cūn)影(yǐng)院等的(de)建設納入到公共服務設施的(de)建設體系，并組織開展青少年文化(huà)活動，豐富鄉村(cūn)兒(ér)童的(de)精神生活。
4. 舉辦兒(ér)童大(dà)型文化(huà)、節慶活動
設置兒(ér)童活動中心：兒(ér)童活動中心定期或不定期開展有利于兒(ér)童身心健康發展的(de)社區(qū)（鄉村(cūn)）特色活動，如舉辦家庭教育知識咨詢、講座，開展親子遊戲活動，建立家教互助小組等。兒(ér)童活動中心可(kě)在寒暑假單獨開展針對(duì)兒(ér)童、返鄉家長(cháng)與監護人(rén)的(de)假期活動，豐富假期内留守兒(ér)童的(de)社區(qū)生活，加強留守兒(ér)童與父母的(de)親情溝通(tōng)，充分(fēn)重視對(duì)返鄉“黃(huáng)金季”家長(cháng)的(de)親子培訓。如梅州市長(cháng)安村(cūn)針對(duì)農村(cūn)大(dà)多(duō)數都是父母在外打工，祖輩隔代教育的(de)家庭模式，特邀請本鎮長(cháng)田學校老師爲 20 位家長(cháng)開展留守兒(ér)童家庭教育講座。此外，各項目點在暑假都開展了(le)遊園、“我的(de)夢想”、“我愛(ài)閱讀，伴我成長(cháng)”、大(dà)學生志願者暑期安全知識講座、“大(dà)學生志願者與留守兒(ér)童同做(zuò)遊戲同感受”等活動。河(hé)源市九和(hé)鎮熱(rè)水(shuǐ)村(cūn)兒(ér)童友好社區(qū)共有 370 名兒(ér)童，參與社區(qū)活動的(de)有近 200 名兒(ér)童，經常性參與社會活動的(de)有 150 多(duō)名兒(ér)童。社區(qū)每周安排兩次小型的(de)遊戲活動，活動内容涵蓋繪畫(huà)、踩氣球、手偶、安全知識遊戲等内容。
舉辦大(dà)型兒(ér)童節慶活動：專爲兒(ér)童舉辦文化(huà)、節慶活動，例如丹麥，不僅有從兒(ér)童視角出發的(de)優秀的(de)城(chéng)市建設，也(yě)同樣重視兒(ér)童的(de)藝術生活、心理(lǐ)健康成長(cháng)。自 1971 年以來(lái)，丹麥國際兒(ér)童戲劇節已經舉辦了(le)近半個(gè)世紀，兒(ér)童戲劇節是國際三大(dà)戲劇節之一，也(yě)是丹麥兒(ér)童一年一度的(de)饕餮盛宴。鄉村(cūn)通(tōng)過對(duì)當地文化(huà)的(de)挖掘，開發出具有地域特色的(de)鄉村(cūn)兒(ér)童文化(huà)節，如舉辦童話(huà)大(dà)廟會、童話(huà)嘉年華等活動。
（二）兒(ér)童友好型村(cūn)落空間營造
村(cūn)落是民間信仰、鄰裏互助、豐富的(de)民俗、時(shí)令與節日、人(rén)群關系等集體活動與記憶的(de)空間，更是孩子遊樂(yuè)、成長(cháng)的(de)樂(yuè)園。兒(ér)童友好型村(cūn)落空間的(de)營造要從保證兒(ér)童的(de)遊樂(yuè)空間、教育空間、道路交通(tōng)、公共服務設施幾個(gè)層面進行考慮。
1. 建設兒(ér)童友好型的(de)公共設施
一般來(lái)說，村(cūn)鎮的(de)公共服務設施主要包括教育、社會保障、公共文化(huà)體育、公共醫療衛生、商業服務以及行政管理(lǐ)等配套設施。中國改革發展研究院的(de)相關調研結果顯示，村(cūn)民對(duì)公共基本醫療衛生、義務教育最爲關注，其需求大(dà)大(dà)超過了(le)對(duì)排水(shuǐ)、供暖等基礎設施的(de)需求。在推動村(cūn)鎮公共服務體系的(de)建設過程中，對(duì)少年兒(ér)童的(de)關注，重點體現在了(le)教育問題的(de)解決上，其他(tā)層面尚未涉及。
因此 , 在鄉村(cūn)振興的(de)大(dà)戰略下(xià)，應在規劃前期就将兒(ér)童友好納入決策體系，從建立兒(ér)童成長(cháng)圈、服務圈著(zhe)手，持續優化(huà)家庭教育環境和(hé)學校教育環境，加大(dà)教育設施和(hé)公共服務設施建設力度，把素質教育和(hé)德育教育落到實處，讓少年兒(ér)童的(de)活動場(chǎng)所和(hé)服務設施得(de)以保障，全面提升鄉鎮的(de)兒(ér)童群體友好水(shuǐ)平，按區(qū)域增加教育、醫療、社會實踐基地等空間資源供給。
另外，在村(cūn)落改造時(shí)，可(kě)借鑒“美(měi)國第一兒(ér)童友好城(chéng)市”丹佛市的(de)“見學地景”（Learning Landscape）模式，從社區(qū)入口、陰涼處、公共聚集區(qū)域、自然野生公園、戶外藝術、多(duō)用(yòng)途場(chǎng)地、硬地遊戲教育元素、可(kě)參與的(de)安全遊戲設施、創新遊戲元素等多(duō)個(gè)方面進行考慮，爲鄉村(cūn)創建一個(gè)多(duō)樣化(huà)的(de)社區(qū)環境，提升兒(ér)童吸引力。
2. 兒(ér)童教育空間營造
（1）校園教育空間：學校是學生受教育的(de)主陣地，因此一定要保證兒(ér)童受教育的(de)權利，按照(zhào)小學适度就近、初中相對(duì)集中的(de)原則，保證教育資源的(de)合理(lǐ)規劃和(hé)配置，并引進網絡空間教室等，保證農村(cūn)孩子能夠共享優質教學資源。針對(duì)留守兒(ér)童要建立健全“留守兒(ér)童”檔案、建立與父母的(de)聯系制度、開展“結對(duì)子”幫扶機制，并加強對(duì)監護人(rén)和(hé)兒(ér)童的(de)心理(lǐ)健康培訓，營造健康向上的(de)校園文化(huà)氛圍。在鄉村(cūn)學校的(de)建設和(hé)提升方面，可(kě)将學校廢棄場(chǎng)地改造成爲充滿吸引力的(de)、多(duō)用(yòng)途的(de)戶外兒(ér)童遊樂(yuè)空間，除配置一些常規的(de)沙坑、秋千、滑梯和(hé)攀爬裝置外，将水(shuǐ)景、石塊、灌木(mù)、樹林(lín)和(hé)可(kě)移動的(de)材料植入進去，激發兒(ér)童的(de)想象力與創造力。此外，還(hái)要注重田園勞作空間和(hé)自然教育空間的(de)營造。
（2）校外綜合實踐課堂：針對(duì)少年兒(ér)童的(de)寒暑期開展綜合社會實踐、手工創意、安全教育、農事勞作等爲一體的(de)綜合實踐課程，提升其綜合素質，同時(shí)保證假期留守兒(ér)童的(de)安全。如杭州建德下(xià)涯鎮針對(duì)留守兒(ér)童的(de)“彩虹課堂”，包括“紅色課堂”——草(cǎo)莓文化(huà)參觀體驗課，“橙色課堂”——陶藝手工課，“黃(huáng)色課堂”——“小黃(huáng)帽”安全教育課，“綠(lǜ)色課堂”——“保護母親河(hé)”社會實踐課，“青色課堂”——茶藝文化(huà)品鑒課，“藍色課堂”——“藍領驿站”參觀體驗課，“紫色課堂”——藍莓采摘遊等。
3. 兒(ér)童遊樂(yuè)空間營造
在農村(cūn)生活過的(de)人(rén)都知道，農村(cūn)遊樂(yuè)設施匮乏，但是農村(cūn)孩子的(de)遊戲生活卻多(duō)姿多(duō)彩，沒有遊樂(yuè)場(chǎng)，村(cūn)頭老樹下(xià)、老戲台、古井旁、晾曬場(chǎng)上都是孩子們的(de)遊樂(yuè)園，沒有玩具，過家家、摔瓦屋、抽陀螺、跳房(fáng)子、滾鐵環、老鷹捉小雞、捉迷藏等都讓夥伴們念念不忘。新農村(cūn)建設，每個(gè)村(cūn)莊基本都配置了(le)村(cūn)民活動廣場(chǎng)，水(shuǐ)泥硬化(huà)廣場(chǎng) + 幾組健身設施 +1 個(gè)籃球運動場(chǎng)幾乎成了(le)标配，但針對(duì)兒(ér)童的(de)設施不足。另外，由于監護不到位，孩子的(de)時(shí)間也(yě)被電子産品占據，傳統的(de)鄉村(cūn)遊戲慢(màn)慢(màn)淡出了(le)人(rén)們的(de)視野。
建立兒(ér)童友好型的(de)鄉村(cūn)遊樂(yuè)空間，就要根據不同年齡兒(ér)童的(de)需求，把鄉村(cūn)空間進行再梳理(lǐ)，爲鄉村(cūn)配置多(duō)種屬性與功能的(de)空間和(hé)場(chǎng)所，調動兒(ér)童參與活動的(de)熱(rè)情。
設施按照(zhào)年齡需求進行細分(fēn)：不同年齡段的(de)兒(ér)童，其心理(lǐ)需求和(hé)活動傾向各有不同（如表所示）。我們以兒(ér)童需求爲出發點，分(fēn)别設置幼兒(ér)區(qū)、童年區(qū)、監護區(qū)、露天區(qū)，按其功能配備相應設施。通(tōng)過集中采購(gòu)，爲項目覆蓋的(de)農村(cūn)兒(ér)童友好社區(qū)配置秋千、木(mù)馬、攀爬架、跷跷闆等遊樂(yuè)設施。
分(fēn)年齡段兒(ér)童活動需求分(fēn)析
規劃配置專項鄉村(cūn)遊樂(yuè)體驗中心：如對(duì)滾鐵環、抽陀螺、梭梭闆、蕩秋千、跳皮筋、跷跷闆等傳統遊戲進行梳理(lǐ)，規劃設置專項鄉村(cūn)遊樂(yuè)體驗區(qū)，并将鄉村(cūn)遊戲納入教學過程，豐富兒(ér)童體驗。
拓展遊戲活動空間：通(tōng)過家長(cháng)、學校的(de)引導，充分(fēn)挖掘鄉村(cūn)自然資源，将山、林(lín)、田等納入遊戲空間，它們不僅有取之不盡的(de)材料，同時(shí)也(yě)是天然的(de)活動區(qū)，在山腳下(xià)、樹林(lín)中、田野邊開展各種爬、跑、跳、鑽、攀等遊戲，放飛(fēi)兒(ér)童的(de)想象。依靠外部力量，引進兒(ér)童遊樂(yuè)場(chǎng)、親子農場(chǎng)等項目，讓外部力量豐富兒(ér)童的(de)遊樂(yuè)體驗活動。
（三）構建兒(ér)童友好型鄉村(cūn)文旅産業集群
1. 兒(ér)童友好型鄉村(cūn)産業的(de)選取
鄉村(cūn)振興，産業振興是基礎，是鄉村(cūn)可(kě)持續發展的(de)前提。鄉村(cūn)的(de)社會和(hé)諧、文化(huà)繁榮、村(cūn)容整潔、生态體系平衡發展能爲鄉村(cūn)産業經濟發展提供更好的(de)社會環境，并能促進實現更高(gāo)水(shuǐ)平和(hé)長(cháng)期穩定的(de)經濟發展，推動鄉村(cūn)社會、文化(huà)、經濟等各項事業協調發展。
目前，根據各鄉村(cūn)資源禀賦的(de)不同，形成了(le)依托當地的(de)曆史傳統和(hé)特色資源發展傳統文化(huà)和(hé)旅遊相結合的(de)模式，依托當地資源發展特色農業及農産品加工業模式，依托美(měi)麗鄉村(cūn)建設，按混合融合方式發展“第六産業”模式等各種模式。面對(duì)休閑旅遊的(de)大(dà)潮，普遍形成了(le)以綠(lǜ)色生态發展引領的(de)農旅融合、文旅融合産業發展模式。
兒(ér)童産業，更多(duō)的(de)是關注兒(ér)童、關注親子關系，産品涵蓋的(de)範圍非常廣，産品種類也(yě)異常豐富，涵蓋了(le)兒(ér)童的(de)“吃(chī)、穿、用(yòng)、住”等方方面面，我國兒(ér)童産業的(de)規模在2015 年達到了(le) 2 萬億元，且保持年 15% 左右的(de)高(gāo)速增長(cháng)，市場(chǎng)規模龐大(dà)。形成了(le)涉及食品、服裝、文化(huà)、體育用(yòng)品、娛樂(yuè)、家具、家居飾品、醫藥、影(yǐng)視、遊戲、教育、培訓、金融 12 個(gè)門類，60 個(gè)行業的(de)龐大(dà)市場(chǎng)。
兒(ér)童友好型鄉村(cūn)産業的(de)選取，既要關注鄉村(cūn)生态、鄉村(cūn)經濟的(de)持續發展，也(yě)要關注兒(ér)童教育、遊樂(yuè)、親子互動等需求；既要關注本地兒(ér)童的(de)發展，又要關注外來(lái)客群的(de)親子需求。目前，形成了(le)鄉村(cūn) + 休閑農業 + 親子遊、鄉村(cūn) + 旅遊 + 教育（研學旅遊基地、自然學校）、鄉村(cūn) + 現代農業公園、鄉村(cūn) + 特色民宿、鄉村(cūn) + 特色街(jiē)區(qū)等以文旅主導的(de)，以鄉村(cūn)特色資源爲基礎，融合發展親子遊和(hé)兒(ér)童教育的(de)“第六産業”模式。培育形成了(le)特色鄉村(cūn)、特色街(jiē)區(qū)、特色民宿、親子農場(chǎng)（牧場(chǎng)）、現代農業園、研學旅遊基地、自然學校、農業公園、開心農場(chǎng)、鄉村(cūn)博物(wù)館、休閑農業園等産品業态。這(zhè)些産品形态很好地将當地鄉村(cūn)兒(ér)童的(de)發展需求與外來(lái)遊客需求相結合，實現城(chéng)鄉的(de)深度互動發展，并可(kě)實現五重效益：
（1）有效促進鄉村(cūn)經濟的(de)發展，加快(kuài)農民返鄉就業，減少留守兒(ér)童數量；
（2）加快(kuài)鄉村(cūn)基礎服務設施的(de)建設，爲鄉民及少年兒(ér)童的(de)成長(cháng)營造良好的(de)環境；
（3）通(tōng)過鄉村(cūn)文化(huà)的(de)深度挖掘與包裝，既可(kě)保證鄉村(cūn)文化(huà)的(de)有效傳承和(hé)發揚光(guāng)大(dà)，建立鄉民的(de)文化(huà)自信，又能吸引外來(lái)者實現文化(huà)消費和(hé)文化(huà)傳播；
（4）内外部力量推動下(xià)的(de)親子主題酒店(diàn)、餐飲、文化(huà)、遊樂(yuè)、教育産業的(de)發展，将極大(dà)地豐富并提高(gāo)鄉村(cūn)少年的(de)精神、娛樂(yuè)生活；
（5）爲城(chéng)市兒(ér)童提供一個(gè)專業的(de)親子旅遊、親子教育、親子休閑場(chǎng)所，讓城(chéng)市兒(ér)童深度接觸鄉村(cūn)教育、自然教育，實現青少年兒(ér)童的(de)綜合發展，改善家庭的(de)親子關系。
2. 鄉村(cūn)親子産品需求特征及發展現狀
（1）鄉村(cūn)親子産品需求特征
親子旅遊産品顧名思義即親與子共同遊曆完成的(de)産品，目前市場(chǎng)上的(de)産品，多(duō)數是“舊(jiù)酒裝新瓶”的(de)模式，将傳統産品稍加改造就美(měi)其名曰爲親子旅遊産品，不能滿足親子雙方的(de)旅遊需求。那麽，一款合格的(de)親子旅遊産品，應該具備哪些屬性，才能夠滿足萬千家庭親子遊的(de)需求呢(ne)？
首先，要明(míng)确親與子的(de)共同遊曆屬性才能開發出受市場(chǎng)歡迎的(de)親子旅遊産品。其次，要同時(shí)考慮家長(cháng)出遊和(hé)兒(ér)童出遊的(de)需求的(de)個(gè)性和(hé)共性。從家長(cháng)層面來(lái)講，更注重産品的(de)教育屬性、安全屬性，從兒(ér)童角度來(lái)講更注重的(de)是産品的(de)娛樂(yuè)屬性。另外，雙方都希望通(tōng)過出行體驗，增進雙方的(de)互動，改善親子關系。因此在消費決策前，父母會從孩子的(de)年齡、性别、愛(ài)好、身體狀況、性格特征等方面進行考慮；而伴随著(zhe)兒(ér)童的(de)成長(cháng)，兒(ér)童也(yě)會主動參與到決策過程，此時(shí)父母往往比較尊重孩子的(de)決策。因此，不同年齡段的(de)孩子，需要對(duì)應特點的(de)親子産品，而對(duì)年齡階段的(de)分(fēn)析（如表所示），亦是高(gāo)質量親子産品開發的(de)前提。
分(fēn)年齡段親子家庭消費特征分(fēn)析
（2）世界各地親子農業發展狀況（如表所示）
歐美(měi)的(de)親子農業園，更像是大(dà)自然的(de)歡樂(yuè)學園、農業主題樂(yuè)園，是父母和(hé)孩子共同成長(cháng)、共同休閑娛樂(yuè)的(de)親子基地。日本親子農業的(de)精耕細作、對(duì)文化(huà)要素的(de)深耕挖掘、對(duì)資源優勢的(de)充分(fēn)發揮利用(yòng)，使其成爲亞洲親子農業的(de)典範。而中國的(de)親子農業在經曆了(le)觀光(guāng)采摘、操作體驗等階段之後，開始向精緻的(de)體驗化(huà)、多(duō)維的(de)互動化(huà)及教育的(de)融合化(huà)飛(fēi)速發展。
世界各地親子農業發展狀況
（3）親子教育産品發展狀況
20 年來(lái)國家層面已經出台近 20 個(gè)文件，聚焦在校外教育、研學旅遊方面，“十二五”期間教育部提供 45 億元經費扶持“校外活動保障和(hé)能力提升項目”和(hé)“研學旅遊營地建設項目”，“十三五”期間扶持基金達到了(le) 46 億元。研學旅遊作爲政策熱(rè)點，成了(le)新一輪投資的(de)風口。據咨詢機構預測，2018 年，校外教育市場(chǎng)将實現 5000 億元的(de)規模，而研學旅遊市場(chǎng)也(yě)将超千億元。
市場(chǎng)方面，衆多(duō)房(fáng)企也(yě)紛紛試水(shuǐ)教育 + 旅遊，萬科已經開始全國布局營地，碧桂園也(yě)在向教育領域布局，已形成國際學校 + 營地教育 + 教育科技的(de)産業鏈，綠(lǜ)城(chéng)集團正在著(zhe)手謀劃教育小鎮……多(duō)家房(fáng)地産名企都已經覺察到“旅遊 + 教育”是未來(lái)的(de)發展趨勢。“親子 + 旅遊”類産品的(de)開發主要包括低幼版的(de)職業體驗館、中小學校外實踐基地、夏（冬）令營、遊學等形式。
3. 親子遊與研學旅遊業态主導的(de)鄉村(cūn)旅遊産品構建
（1）親子遊主導的(de)鄉村(cūn)開發“九馬拉車”模式
做(zuò)好親子産品，必須以親子需求爲核心，從食、住、行、遊、購(gòu)、娛、體、學、養9 大(dà)要素綜合考慮，做(zuò)好親子教育、親子遊樂(yuè)、親子體驗、親子活動、親子演藝、親子運動等系列親子産品，拉近親子關系、促進兒(ér)童自然成長(cháng)、解壓鍛煉，給父母和(hé)孩子一個(gè)快(kuài)樂(yuè)的(de)親子體驗。
發展親子遊要将傳統鄉村(cūn)旅遊單靠食、住、遊三駕馬車帶動，升級成爲以親子、鄉村(cūn)聚落爲主題的(de)食、住、行、遊、購(gòu)、娛、體、學、養“九馬拉車”模式（如圖所示），形成特色親子住宿、親子餐飲、特色交通(tōng)、親子休閑農業園區(qū)、生态農業園區(qū)、研學體驗等特色産品，形成親子産品集群式發展。
親子遊“九馬拉車”發展模式
（2）研學介入的(de)鄉村(cūn)旅遊開發
鄉土文化(huà)，是勞動人(rén)民在漫長(cháng)的(de)生活實踐中創造和(hé)積累起來(lái)的(de)寶貴精神财富。“一方水(shuǐ)土，養一方人(rén)。”鄉土文化(huà)是塑造人(rén)的(de)根，是水(shuǐ)之源，木(mù)之本。不斷探索鄉土文化(huà)的(de)深邃意義，是我們追本溯源的(de)關鍵所在。合理(lǐ)開發和(hé)利用(yòng)鄉土文化(huà)資源，是研學旅遊的(de)課題之一，更是時(shí)代的(de)需要，具有積極的(de)意義。以研學介入鄉村(cūn)，可(kě)深挖鄉村(cūn)的(de)生産、生活、生态資源（如圖所示），可(kě)以深層次、全方位地讓鄉村(cūn)文化(huà)活起來(lái)。
研學介入可(kě)挖掘利用(yòng)的(de)鄉村(cūn)資源
以鄉村(cūn)、鄉居、鄉民生活爲載體的(de)鄉村(cūn)研學旅遊，可(kě)以實現鄉村(cūn)文化(huà)的(de)有序傳承。以鄉村(cūn)爲整體，建立鄉村(cūn)研學旅遊基地，成立鄉村(cūn)研學旅遊專業指導委員(yuán)會，對(duì)研學旅遊工作進行全方面、系統的(de)規劃、協調、指導、規範；對(duì)村(cūn)中長(cháng)者、手工匠(jiàng)人(rén)等進行深入挖掘，并結合地方修志工作，組織具有專業素養的(de)人(rén)進行村(cūn)史、校史、家史的(de)編撰工作，爲鄉村(cūn)研學旅遊提供曆史文化(huà)素材；集合教育、旅遊、非遺傳承人(rén)、村(cūn)落長(cháng)者等資源，組織編寫鄉村(cūn)旅遊、研學旅遊手冊，增強學習(xí)内容的(de)本地化(huà)和(hé)深度化(huà)；建立嚴格、科學的(de)安全保障機制、社會保險制度、意外傷害主體劃分(fēn)責任制等。
（3）親子旅遊項目體驗要素規劃設計
親子旅遊項目的(de)體驗規劃主要從七大(dà)要素：“食、住、行、遊、購(gòu)、娛、學”方面進行規劃。
食：主要表現在旅遊出行的(de)飲食方面，美(měi)食是影(yǐng)響出遊體驗的(de)重要因素。親子餐飲的(de)核心要點之一是，要考慮家長(cháng)與兒(ér)童的(de)共同需求：健康、有趣。這(zhè)就要求把握好親子特征，并結合文化(huà)、體驗方式提供特色餐飲。另一個(gè)要點是，其食材應有機、無公害、無污染，食物(wù)的(de)烹饪方式分(fēn)爲自助式、DIY、各種童話(huà)主題菜館等，菜式的(de)選擇要結合不同的(de)主題區(qū)，突出特點。
住：旅遊住宿分(fēn)兩大(dà)類，即短期度假型與長(cháng)期居住型。目前市場(chǎng)上的(de)親子住宿産品主要有親子主題客房(fáng)、傳統民宿、戶外露營地等，室内的(de)配套設施以兒(ér)童的(de)需要進行設置，兒(ér)童房(fáng)、親子活動區(qū)都是不可(kě)少的(de)。親子旅遊項目的(de)旅遊地産要圍繞親子産業進行開發，突出教育、娛樂(yuè)等内涵。在住的(de)方面，親子旅遊項目也(yě)要考慮将體驗式住宿和(hé)活動型住宿充分(fēn)利用(yòng)起來(lái)，将“住”打造成爲一大(dà)吸引因素。在這(zhè)方面童鄉親子農場(chǎng)就充分(fēn)利用(yòng)夏季露營帳篷，打造了(le)鄭州首家“親子露營節”活動，以帳篷住宿吸引市場(chǎng)。
行：道路交通(tōng)是鏈接旅遊景區(qū)内各個(gè)功能闆塊的(de)基本骨架，是保障項目互通(tōng)和(hé)遊覽安全的(de)生命線。親子旅遊項目的(de)道路交通(tōng)既要考慮安全性，也(yě)要考慮遊覽的(de)趣味性。可(kě)從道路分(fēn)級、選線、選材、主題景觀裝飾等方面去考慮。道路路網做(zuò)到通(tōng)而不暢，既能提供便捷的(de)交通(tōng)，又能避免交通(tōng)噪聲的(de)幹擾；道路線形不能太直，要有一定的(de)彎曲度，使遊客能夠在沿途觀賞到不同的(de)景觀，感受自然生态情趣。選材應充分(fēn)考慮環保、柔軟、耐磨的(de)材質。
交通(tōng)工具分(fēn)爲陸上交通(tōng)工具與水(shuǐ)上交通(tōng)工具。交通(tōng)工具的(de)特色化(huà)，也(yě)是當下(xià)親子旅遊的(de)重要手法之一，童鄉就将小火車、小馬車和(hé)童話(huà)巴士用(yòng)到了(le)農場(chǎng)内部的(de)交通(tōng)工具上。
遊：包括兩個(gè)方面，一是觀賞，二是遊覽。這(zhè)就需要研究遊客體驗需求的(de)不同，讓不同的(de)遊客都能獲得(de)沉浸式體驗。比如，在同樣一個(gè)場(chǎng)景下(xià)，活潑好動的(de)小朋友就喜歡參與性遊戲，而腼腆好靜的(de)小朋友則會喜歡卡通(tōng)人(rén)物(wù)表演和(hé)聽(tīng)故事，所以，要求在“遊”的(de)方面充分(fēn)考慮不同類型遊客的(de)特點和(hé)偏好，針對(duì)性地進行産品開發。
購(gòu)：親子旅遊購(gòu)物(wù)的(de)重點在于在地體驗、在地消費及情感類商品購(gòu)買。親子遊客購(gòu)物(wù)需求主要體現在：無污染綠(lǜ)色食品、特有紀念品，以及參與采摘、自制的(de)農産品。可(kě)鼓勵遊客親手參與制作加工自己喜歡的(de)旅遊商品，既可(kě)豐富旅遊商品的(de)内容，又使旅遊者對(duì)購(gòu)買回去的(de)旅遊商品有著(zhe)美(měi)好的(de)回憶。
娛：娛樂(yuè)規劃分(fēn)爲集中式與點狀式兩種形式。集中式一般指有一個(gè)比較集中的(de)活動場(chǎng)所。點狀式即每個(gè)主題景點都開展相應的(de)體驗項目。
學：學是親子旅遊不可(kě)缺少的(de)要素，也(yě)是親子旅遊項目有别于其他(tā)傳統旅遊項目的(de)要素，以學來(lái)升華整個(gè)項目的(de)内涵，寓教于樂(yuè)是現代家庭旅遊市場(chǎng)的(de)一大(dà)方向和(hé)出遊選擇。童鄉親子農場(chǎng)即将“自然教育”“體智能教育”融入了(le)項目中。
研學介入可(kě)挖掘利用(yòng)的(de)鄉村(cūn)資源
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