鄉村(cūn)旅遊新聞
打造國際度假産業 溫江鄉村(cūn)旅遊模式引熱(rè)議(yì)
來(lái)源:騰訊網

    近日,“中國休閑農業與鄉村(cūn)旅遊發展高(gāo)層論壇”在浙江省安吉縣舉行,本屆論壇的(de)主題是“發展休閑農業與鄉村(cūn)旅遊,促進社會主義新農村(cūn)建設”,與會專家對(duì)于“中國.溫江國際鄉村(cūn)度假産業新區(qū)”在解決“三農問題”和(hé)“城(chéng)鄉統籌綜合配套改革”中所提出的(de)新思路、新模式進行了(le)熱(rè)議(yì)。

                       

    據介紹,“中國.溫江國際鄉村(cūn)度假産業新區(qū)”總占地約100平方公裏,以國色天鄉、雲湖天鄉爲龍頭,以溫江良好的(de)基礎設施配套和(hé)國家生态示範區(qū)的(de)生态優勢爲依托,打造國際标準的(de)鄉村(cūn)度假産業。産業投資總額超過500億元,建成後年遊客流量将達到2000萬人(rén)次,是溫江推進現代服務業發展的(de)重大(dà)産業化(huà)項目之一。通(tōng)過3-5年的(de)建設,将産業片區(qū)打造成爲中國最有魅力的(de)田園城(chéng)市示範區(qū)。

 

  專題研究  
現代人(rén)的(de)鄉土情結
    我的(de)題目是《現代人(rén)的(de)鄉土情結──個(gè)人(rén)生活口述史研究的(de)一個(gè)視角》。口述史作爲一種研究資料以及一種研究方法在曆史學、社會學等學科已經成爲一個(gè)新的(de)努力方向,但是在民俗學當中以往的(de)口述史主要針對(duì)民間藝人(rén),比方故事家、 歌(gē)手或者是擁有某種……[查看詳細]
非物(wù)質性還(hái)是身體性
    今天由我來(lái)做(zuò)一個(gè)發言,發言的(de)題目是昨晚我跟張士閃教授商定的(de),把最近對(duì)非物(wù)質文化(huà)遺産保護運動的(de)一些反思和(hé)想法,以“非物(wù)質性還(hái)是身體性?”爲題集中談一下(xià)。非物(wù)質文化(huà)遺産有兩個(gè)關鍵詞,一個(gè)叫非物(wù)質文化(huà)遺産,另一個(gè)叫保護。當然它也(yě)可(kě)以拆成……[查看詳細]
廟會類型與民俗宗教的(de)實踐模式
    中國城(chéng)鄉的(de)廟會活動是漢民族民俗宗教的(de)基本實踐模式之一。對(duì)于民俗學來(lái)說,廟會類型問題難于回避。從參與集體構成的(de)地域範圍來(lái)看可(kě)以劃分(fēn)爲若幹類型,但是這(zhè)并不排斥從神靈符号、活動内容、儀式目的(de)等角度進行能夠說明(míng)問題的(de)類型劃分(fēn)。廟會實際上大(dà)……[查看詳細]
從神話(huà)文本溯源研究到綜合研究
    在中國神話(huà)研究史上,長(cháng)期以來(lái)盛行著(zhe)的(de),主要是以文本(text)研究爲主的(de)視角和(hé)方法,也(yě)就是說,學者們關注和(hé)分(fēn)析的(de),主要是被剝離了(le)語境(context)關系的(de)神話(huà)文本。而且,分(fēn)析神話(huà)文本的(de)眼光(guāng)基本上是曆時(shí)性的(de),視角和(hé)分(fēn)析方法模式主要是曆史溯源……[查看詳細]
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