烏鎮是江南(nán)四大(dà)名鎮之一，是個(gè)具有六千餘年悠久曆史的(de)古鎮，曾名烏墩和(hé)青墩，全鎮轄13個(gè)社區(qū)居委會和(hé)18個(gè)行政村(cūn)。烏鎮地處浙江省桐鄉市北(běi)端，西臨湖州市，北(běi)界江蘇吳江縣，爲二省三市交界之處。烏鎮原以市河(hé)（車溪）爲界，分(fēn)爲烏青二鎮，河(hé)西爲烏鎮，屬湖州府烏程縣；河(hé)東爲青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放後，市河(hé)以西的(de)烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱烏鎮。陸上交通(tōng)有縣級公路姚震線貫穿鎮區(qū)，經姚震公路可(kě)與省道鹽湖公路、國道320公路、318公路、滬杭高(gāo)速公路相銜接。烏鎮距桐鄉市區(qū)13公裏，距周圍嘉興、湖州、吳江三市分(fēn)别爲27公裏、45公裏和(hé)60公裏，距杭州、蘇州均爲80公裏，距上海140公裏。從杭州出發走高(gāo)速公路一個(gè)多(duō)小時(shí)的(de)車程。烏鎮烏鎮是典型的(de)江南(nán)水(shuǐ)鄉古鎮，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之稱。一條流水(shuǐ)貫穿全鎮，它以水(shuǐ)爲街(jiē)，以岸爲市，兩岸房(fáng)屋建築全面向河(hé)水(shuǐ)，形成了(le)水(shuǐ)鄉迷人(rén)的(de)風光(guāng)。水(shuǐ)中不時(shí)有烏篷船依呀往返；岸邊店(diàn)鋪林(lín)立叫賣聲不絕于耳。

    烏鎮工業以農副産品加工和(hé)成衣制造、出口爲特色。耕地6萬餘畝，是全國糧食主産區(qū)之一。烏鎮自來(lái)水(shuǐ)覆蓋率達100%，有廣播電視站及市級醫院、精神病專科醫院、衛生院及戒毒所。水(shuǐ)上客運碼頭、汽車站、禽蛋專業市場(chǎng)、小商品市場(chǎng)及垃圾填埋場(chǎng)各一個(gè)，農貿市場(chǎng)3個(gè)，占地50畝和(hé)15畝的(de)停車場(chǎng)各一個(gè)。全鎮共有圖書(shū)館（室）16個(gè)，文化(huà)站，電影(yǐng)放映隊各一個(gè)。共有學校7所，在校學生約6400多(duō)人(rén)。

    1991年，烏鎮被評爲省級曆史文化(huà)名城(chéng)，1999年開始古鎮保護和(hé)旅遊開發工程，2000年推向市場(chǎng)，獲得(de)巨大(dà)成功，現烏鎮景區(qū)已被評爲國家AAAA級景區(qū)，是全國20個(gè)黃(huáng)金周預報景點之一。

     烏鎮古名烏墩、烏戍。

    烏墩之”墩”，王雨(yǔ)舟在《二溪編》中說“烏鎮古爲烏墩，以其地脈墳起高(gāo)于四曠也(yě)……”，解釋得(de)已夠明(míng)白。但何以稱“烏”呢(ne)？有很多(duō)種說法。一說是“越王諸子争君長(cháng)海上分(fēn)封于此，遂爲烏餘氏，故曰烏墩”；一說“因土地神烏将軍而名烏”；一說“烏有烏陀古迹，青有昭明(míng)青鎖”，故有烏、青之名。此數說前人(rén)都提出異議(yì)，以爲或無證，或附會，或缺乏曆史常識，盧學博編修《烏青鎮志》時(shí)已詳加批駁。同時(shí)，他(tā)提出一個(gè)較爲合理(lǐ)的(de)說法，這(zhè)個(gè)說法是在清康熙二十七年（1688）鄉賢在《烏青文獻》中提出的(de)：“烏墩、青墩之名，其從來(lái)遠(yuǎn)矣……大(dà)都江山自開辟以來(lái)，何有其名字？皆世谛流布相承耳，如‘齊魯青未了(le)’，‘澄江靜如練’，是爲山水(shuǐ)傳神寫照(zhào)語也(yě)。烏青之義蓋類此。”

     烏鎮烏鎮是河(hé)流沖積平原，沼多(duō)淤積土，故地脈隆起高(gāo)于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。其實，這(zhè)類地名在當地并不鮮見。距烏鎮9公裏處有一村(cūn)叫紅墩，其鎮志上說：“紅墩在鎮西，地脈墳起，厥土赤壤，村(cūn)以是名。”又旁有一村(cūn)名紫墩，就是因爲多(duō)紫色石土的(de)緣故。紅墩、紫墩的(de)命名爲烏墩名稱的(de)傳神寫照(zhào)說提供了(le)現實的(de)佐證。

    春秋時(shí)期，烏鎮是吳越邊境，吳國在此駐兵(bīng)以防備越國，“烏戍”就由此而來(lái)。（李樂(yuè)在《烏青鎮志》中說：“鎮，周屬吳，吳戍兵(bīng)備越名爲戍。”“烏鎮古謂之烏墩，後因吳越錢镠王戍兵(bīng)于此，稱烏戍，今名烏鎮。”但他(tā)顯然将錢镠王之“吳越”與春秋之“吳越”弄混淆了(le)。在正式的(de)行政建制稱謂中，自唐之後，烏鎮沒有再稱“烏戍”的(de)史實。且錢镠王之吳越國的(de)北(běi)方疆界遠(yuǎn)達常熟，烏鎮相對(duì)内陸，故此說顯有不通(tōng)。

     秦時(shí)，烏鎮屬會稽郡，以車溪(即今市河(hé))爲界，西爲烏墩，屬烏程縣，東爲青墩，屬由拳縣，烏鎮分(fēn)而治之的(de)局面由此開始。至于青墩之“青”的(de)來(lái)由，王雨(yǔ)舟在《二溪編》中指“恐與烏接壤故以青爲别。”

    唐時(shí)，烏鎮隸屬蘇州府。唐鹹通(tōng)十三年(872)的(de)《索靖明(míng)王廟碑》(朱洪撰并書(shū)，吳晔篆額)首次出現"烏鎮"的(de)稱呼，此前無據，這(zhè)一時(shí)期的(de)另一塊碑《光(guāng)福教寺碑》中則有"烏青鎮"的(de)稱呼。烏鎮稱"鎮"的(de)曆史可(kě)能從此開始，當時(shí)，鎮地置有鎮遏使的(de)官職。 

    元豐初年（1078），已有分(fēn)烏墩鎮、青墩鎮的(de)記載，後爲避光(guāng)宗諱，改稱烏鎮、青鎮。（南(nán)宋宋光(guāng)宗登基，他(tā)的(de)名字是個(gè)怪僻字，豎心旁加個(gè)“享”，念“敦”，于是天下(xià)念“敦”的(de)字全不能用(yòng)，自此之後烏墩就定稱爲烏鎮。）

    1950年5月(yuè)，烏、青兩鎮合并，稱烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，直到今天。 具典型江南(nán)水(shuǐ)鄉特征的(de)烏鎮，完整地保存著(zhe)原有晚清和(hé)民國時(shí)期水(shuǐ)鄉古鎮的(de)風貌和(hé)格局。以河(hé)成街(jiē)，街(jiē)橋相連，依河(hé)築屋，水(shuǐ)鎮一體，組織起水(shuǐ)閣、橋梁、石闆巷、茅盾故居等獨具江南(nán)韻味的(de)建築因素，體現了(le)中國古典民居“以和(hé)爲美(měi)”的(de)人(rén)文思想，以其自然環境和(hé)人(rén)文環境和(hé)諧相處的(de)整體美(měi)，呈現江南(nán)水(shuǐ)鄉古鎮的(de)空間魅力。

    一、總體格局

    河(hé)網在烏鎮内和(hé)主幹道重合，連橋成路，流水(shuǐ)行船，作成亦路亦水(shuǐ)的(de)形式。這(zhè)個(gè)水(shuǐ)網體系聯結京杭運河(hé)、太湖和(hé)烏鎮的(de)池塘、水(shuǐ)井，理(lǐ)想地解決了(le)農作、飲用(yòng)、排水(shuǐ)、觀賞、運輸等水(shuǐ)問題。

    在烏鎮的(de)布局中，由于曆史上曾地跨兩省（浙江、江蘇）、三府（嘉興、湖州、蘇州）、七縣（烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水(shuǐ)、吳江、震澤），加之吳越文化(huà)的(de)積累、沉澱，觀念上明(míng)顯受中國傳統儒文化(huà)和(hé)運河(hé)商業文化(huà)的(de)影(yǐng)響。儒文化(huà)對(duì)營建中流行的(de)風水(shuǐ)學說等往往是排斥的(de)，故而很少見常因風水(shuǐ)而設的(de)斜門左道，爲避免氣沖而立的(de)屏牆、照(zhào)壁，或當路放置的(de)“泰山石敢當”等符鎮，而是多(duō)軸線明(míng)确、卑尊有序的(de)各式住宅。

    二、水(shuǐ)閣和(hé)許多(duō)江南(nán)水(shuǐ)鄉小鎮一樣，街(jiē)道、民居皆沿溪、河(hé)而造，正所謂“人(rén)家盡枕河(hé)”

    烏鎮與衆不同的(de)是沿河(hé)的(de)民居有一部分(fēn)延伸至河(hé)面，下(xià)面用(yòng)木(mù)樁或石柱打在河(hé)床中，上架橫梁，擱上木(mù)闆，人(rén)稱“水(shuǐ)閣”，這(zhè)是烏鎮所特有的(de)風貌。水(shuǐ)閣是真正的(de)“枕河(hé)”，三面有窗(chuāng)，憑窗(chuāng)可(kě)觀市河(hé)風光(guāng)。茅盾曾在《大(dà)地山河(hé)》中這(zhè)樣描述故鄉的(de)水(shuǐ)閣：“……人(rén)家的(de)後門外就是河(hé)，站在後門口（那就是水(shuǐ)閣的(de)門），可(kě)以用(yòng)吊桶打水(shuǐ)，午夜夢回，可(kě)以聽(tīng)得(de)橹聲唉乃，飄然而過……”

    傳說水(shuǐ)閣是由一位機智的(de)豆腐倌的(de)違章(zhāng)建築而來(lái)，可(kě)是随著(zhe)時(shí)間的(de)遷移，許多(duō)曆史都已煙(yān)消雲散，唯有這(zhè)集生活的(de)實用(yòng)與享受于一體的(de)建築形式因著(zhe)人(rén)們的(de)喜愛(ài)而得(de)以保存和(hé)延續從某種意義上來(lái)說，水(shuǐ)閣是烏鎮的(de)靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高(gāo)樓。有了(le)水(shuǐ)閣，烏鎮的(de)人(rén)與水(shuǐ)更爲親密；有了(le)水(shuǐ)閣，烏鎮的(de)風貌更有韻味；有了(le)水(shuǐ)閣，烏鎮的(de)氣質更爲悠雅；有了(le)水(shuǐ)閣，烏鎮的(de)曆史添了(le)一份委婉。水(shuǐ)閣是烏鎮的(de)獨創，是烏鎮的(de)魅力所在。

    三、小橋流水(shuǐ)

    橋是江南(nán)水(shuǐ)鄉古鎮不可(kě)或缺的(de)因素。據說烏鎮曆史上橋梁最多(duō)時(shí)有120多(duō)座，真正是“百步一橋”，現存30多(duō)座。 其中西栅有通(tōng)濟橋、仁濟橋，中市及東栅有應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋；南(nán)栅有福興橋和(hé)浮瀾橋；北(běi)栅有梯雲橋和(hé)利濟橋。

    這(zhè)些橋最早建于南(nán)宋，大(dà)多(duō)始建或重建于明(míng)清，有些橋還(hái)題有橋聯，如通(tōng)濟橋：“寒樹煙(yān)中，盡烏戌六朝舊(jiù)地；夕陽帆外，是吳興幾點遠(yuǎn)山。”（朝南(nán)） “通(tōng)雲門開數萬家西環浙水(shuǐ)；題橋人(rén)至三千裏北(běi)望燕京。”（朝北(běi)）具有濃厚的(de)曆史文化(huà)氣息。

    四、石闆小巷

    走進烏鎮，走在那用(yòng)青石闆鋪成的(de)狹窄的(de)小街(jiē)上，看到兩邊各式各樣的(de)民居和(hé)仍住在民房(fáng)中的(de)鄉民，就會讓人(rén)有一種親切自然的(de)感覺。作爲曆史古鎮，烏鎮無論是整個(gè)鎮還(hái)是觀前街(jiē)，都體現著(zhe)一種人(rén)文環境和(hé)自然環境和(hé)諧相處的(de)整體美(měi)。走進這(zhè)個(gè)充滿了(le)農業文化(huà)氛圍的(de)古鎮，漫步于古鎮綿延一裏多(duō)長(cháng)的(de)石闆小街(jiē)上，可(kě)以傾聽(tīng)腳步在另一小巷上的(de)回音(yīn)。沿水(shuǐ)小街(jiē)有“石幫岸”，有些可(kě)能有修飾，比如我見過雕上一個(gè)瓶，瓶裏插著(zhe)三支戟，取“平升三級”的(de)意思。用(yòng)以系船。

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